Книга МАРИ-Мандала

****

Практика работы с мандалой

Рисунок в круге – мандала – имеет огромный диагностический и терапевтический ресурс. Американскому арт-терапевту и художнику Джоанне Келлог удалось создать на основе огромной практики стройную универсальную систему, позволяющую структурировать и понимать информацию в мандале. Ее подход, изначально известный как МАРИ тест, использует динамический принцип в мандале. Его основа – отражение через круговое изображение универсального жизненного цикла всего живого, опирающегося на архетипическое его отражение. Жизненный цикл включает в себя последовательные стадии, которые проходит за жизнь каждая живая система. И человек тоже. Поэтому мандала включает в себя все вопросы, задачи, сложности, проблемы, которые возникают у человека в процессе продвижения по жизненному циклу. Мандала применима и в работе с детско-родительскими отношениями, и с вопросами профориентации и реализации себя в мире, супружескими и меж поколенными связями, с переживанием горя и утраты, сложностями переходов и глубоко личными духовными вопросами. Она помогает пройти личные и нормативные кризисы. И, самое главное, она открывает ресурсы системы, прежде всего, для самого человека.

Так как это целостный подход, необходимо помнить, что при работе с мандалой в равной степени активируются все функции сознания – мышление, чувство, ощущение, интуиция. Рассматривая мандалу как продукт творчества важно опираться не только на мышление, анализируя и структурируя формальные признаки, но и обращать внимание на интуитивные импульсы, телесные ощущения, чувства, которые появляются. Если при рассмотрении мандалы поднимается тошнота, то стоит обязательно поискать причины, опираясь на мышление, определяя признаки и формы стадий, расшифровывая смысл при помощи знаний и логики. А формальный анализ стоит дополнить интуитивным откликом, прислушаться к чувствам, которые рождает рисунок в круге. Только тогда возможно понимание целостного процесса, отраженного в мандале.

В этом как раз и помогает консультант, психолог, арттерапевт или психотерапевт через систему, созданную Келлог.

Значимые сегменты круга

Круг, в контексте МАРИ подхода, делится на значимые сегменты по следующей схеме:

1. Половины по горизонтали. Нижняя половина круга – глубоко личное, бессознательное, природное, связанное с телом. Первоосновы, подчиняющиеся законам природы.

Верхняя половина – социальное, активное, проявленное, сознательное. Жизнь человека в мире, главенство социального, управляемое законами социума.

2. Половины по вертикали. Левая половина круга – активный рост и развитие, накопление, наполнение, обучение, постижение правил, борьба за свое место в мире, становление, стремление проявится. Движение снизу вверх по кругу-циклу. Время, когда мир и окружающие должны давать новому, чтобы оно могло развиться во взрослое и сильное.

Правая половина круга – время полноты, расцвета, и стремления к закату и упадку. Движение сверху вниз, время максимальной активности в мире, социального проявления человека, реализации потенциала. Время принесения плодов и движения к завершению и уходу. Время отдачи миру, когда мы должны что-то сделать, принести, отдать, совершить для мира и людей.

3. Четверти, отражающие этапы развития. Подобно временам года.

— Первая четверть – зарождение и формирование, начало жизни в материи, материальные основы. Отражает состояние тела и здоровья, качества растущего потенциала, межпоколенные связи, уровень и качества энергии. Бессознательная и природная. Первоосновы. Пренатальный период. Соответствует ранней весне.

— Вторая четверть – рост и развитие, приход в мир, обучение, поглощение информации, определение своего места в мире, борьба за выживание и проявление. Определение и отстаивание границ. Детство и юность. Советует весне и раннему лету.

— Третья четверть – максимальный расцвет, принесение плодов, проявление в мир, социализация, реализация и достижения. Зрелость и продуктивность. Максимально социальная и проявленная. Успех в мире. Молодость и зрелость. Соответствует лету и ранней осени.

— Четвертая четверть – завершение, упадок, уход, трансформация и возрождение. Соответствует поздней осени и зиме.

4. Стадии развития

Всего в системе МАРИ четырнадцать стадий развития. Привычные двенадцать, соответствующие традиционному циферблату, зодиакальному кругу, месяцам календарного года, и две, выделяющиеся своими качествами и определяющие многомерную и вневременную природу жизненного цикла. Джоанна Келлог обозначила стадии следующим образом:

1. Вход. Биологически соответствует моменту зачатия. Зарождение, облачение в материю, тяжесть начала, безмолвие, невнятность, близость к законам природы и инстинктам. Зачатие. Самая глубокая точка бессознательного. Дно круга.
2. Блаженство. Биологически соответствует беременности, вынашиванию плода в утробе матери. Рост, развитие по закон природы, связь с ресурсом, интуицией. Все в потенциале. Безграничный потенциал и возможности. “Тысяча звезд”
3. Энергия/Путь энергии. Биологически соответствует процессу рождения, родам. Движение наружу созревшего потенциала или плода. Проявление потенциала, выход в мир.
4. Начало. Биологически соответствует младенчеству, здоровой симбиотической связи матери и ребенка на ранних стадиях развития. Ребенок на руках. Рождение Нового в мир. Опредмечивание. Симбиоз. Ранние стадии развития
5. Цель/мишень. Биологически соответствует подростковому возрасту, а также отражает первое столкновение с социумом и его законами. Ритуалы и правила мира, закон и порядок, и вопрос, кто устанавливает этот закон, у кого сила. Дисциплина и структура.
6. Борьба/Единоборство с Драконом. Биологически соответствует юности, и последнему рубежу отделения от родительской семьи. Раскол и борьба за объединение. Борьба за самостоятельность. За отделение от родительской семьи.
7. Независимость/Яркий полдень самосознания. Биологически соответствует молодости/взрослости. Самостоятельность и готовность строить свою жизнь, создавать семью и выполнять социально ожидаемые роли.
8. Личность/идентичность. Карьера, профессиональные достижения, осознание себя как части общества, культуры. Расцвет Эго. Функционирующее Эго.
9. Я и Другие. Расцвет, социализация, зрелость.
10. Завершение, смерть, конец. Переход в глубины
11. Распад. Дезинтеграция. Очищение от отжившего.
12. Трансформация, возрождение, мудрость.
13. Стадия 0. Центр, первоисточник.
14. Стадия Возвращение или 1 снова. Выход в новый цикл. Осознанное начало.

Все стадии имеют свое место в круге — жизненном цикле. И отражаются в мандале. Каждая стадия имеет свои особенности, характерные признаки, сложности, задачи, архетипическое и трансперсональное наполнение. И все это неизменно и актуально для любого живого образования. И, конечно, для человека как системы. Именно благодаря этому можно увидеть в мандале, что сейчас проживает человек, на каких жизненных этапах находится его психическая энергия. Чем он занят, какие задачи перед ним стоят. Мандала в системе Келлог обладает огромными диагностическими возможностями, равно как и терапевтическими благодаря четкой структуре стадий с неизменными характеристиками. Стадии проявляются в мандале либо акцентами и формами в определенных сегментах, соответствующих их месту в круге, отражающем жизненный цикл. Либо через образы и формы, которые тоже связаны с каждой стадией. Именно эту структуру и удалось определить и описать Джоанне Келлог. Индивидуальное содержание добавляется цветом. Цвет – это энергия. Цвет отражает как именно человек проживает ту или иную стадию, жизненный этап. Далее рассмотрим подробнее каждую стадию.

****

О цвете

Современная физика видит мир как бурное море электромагнитных полей. Американский нейроанатом Джилл Болти Тейлор пишет об этом в своей замечательной книге о мозге: «Все, окружающее нас, начиная от воздуха, которым мы дышим, и завершая камнями в основании дорог и домов, состоит из вертящихся и вибрирующих атомов и частиц. Это единый поток, с которым мы составляем одно целое. Наши органы чувств осуществляют связь с этим потоком. Через них мы получаем всю информацию, именно они обеспечивают наше погружение в то, что есть вокруг нас».   

Цвет — это та же энергия, энергия, которая наполняет собой весь мир. Мир, состоящий из крошечных точек, заполненных атомами и молекулами, постоянно вибрирует электрическими импульсами. Атомы и молекулы вибрируют с разной частотой. Эти волны имеют разную длину и направленность. Волны различной длины, вибрирующие на разных частотах, интерпретируются зрительной корой нашего мозга как цвет. Но, кроме понимания того, что это цвет и он такой, есть еще и воздействие этих волн на сложно составное образование, которая включает в себя различные уровни системы под названием человек. Это значит, что цвет затрагивает разные слои нашей жизни. Он воздействует на нас на физическом, психологическом, социальном и духовном уровнях. Этим объясняется то, что человек в повседневной жизни любит и использует одни цвета, а когда он начинает рисовать, то использует совсем другую палитру. Любимый цвет может быть одним, к примеру синим, но когда он берет в руки краски, и начинает рисовать, в особенности если первое, что человек нарисует будет круг, то главными станут совсем другие цвета и оттенки. Это обусловлено тем, что восприятие нравящегося цвета может относится, например, к социальному слою. На нем синий несет в себе покой, гармонию, “холодный ум”, а, “попадая в круг”, психика получает сигнал, что можно безопасно высказаться о самом важном, и, возможно скрытом от сознания. И тогда цвет становится тем импульсом, который распаковывает важную информацию. И, скорее всего, он не будет иметь никакого отношения к тому, что любит ум (мой любимый цвет). Так как выраженное в круге имеет отношения ко всем слоям, а самое важное точно будет относиться не к социальной сфере, цвет передаст информацию с физического, психологического или духовного уровней. Он покажет качество вибраций, говоря языком физики, отражающее состояние здоровья, что-то новое, зарождающееся в глубинах нашей психики или напротив, давно забытое, но по каким-либо причинам важное в нашем настоящем.

***

Очень часто в практике работы, и в общении с коллегами я слышу, что человек всегда сам выбирает свою жизнь и ситуацию. Что только он ответственен за то, что происходит в его жизни. Да, это, безусловно, правда. Я сама часто именно это говорю своим клиентам, студентам и друзьям. Но, на мой взгляд, на основе и мое личного опыта, и многолетней консультативной работы с клиентами у меня сформировалось твердое убеждение, что далеко не все так однозначно. Для того, чтобы сделать правильный выбор, у нас должен быть ресурс, хоть какая-то модель, дающая нам энергию, хоть какая-то опора. Для этого в нашей жизни должно быть что-то, обеспечивающее эту опору. В семье, в обществе, в самой социальной жизни, в ценностях, которые приняты в культуре. Внутренний ресурс может сформироваться только под воздействием опыта взаимодействия с окружающими. И этот опыт должен соответствовать архетипической схеме формирования личности. То есть, в то время, когда ребенок должен получить внимание, заботу и любовь предполагается, что он это получает. Тогда формируется основа для дальнейшего развития. Если же в определенный период (в научной психологии это называется сенситивным периодом) не получено предусмотренное природой развитие, то образуется брешь, заполнить которую очень сложно. Не имея опоры, при дальнейшем формировании, структура теряет основу, опору, «плывет». И там, где должны формироваться ресурсы и опоры, образуется пустота… Когда человек встает перед выбором, оказывается, ему не на что опереться. В современном социуме тоже трудно найти опору, так как под воздействием развития техногенной цивилизации и прогресса традиционные устои разрушаются. А новое направлено только на достижение материального блага, и пренебрегает законами Жизни.

Верх цинизма – обвинять человека, который не получил ни от близкого окружения, ни от социума того, что предусмотрено самой природой и законами развития, в неспособности сделать правильный выбор. Это все равно, что вырастить дикое животное в клетке, а потом обвинять его в неумении охотиться, в потере инстинктов, в отсутствии чутья.

Любую психическую или психологическую проблему можно метафорически объяснить как процесс отхода от законов жизни, рассинхронизации с самой жизнью, когда человек теряет возможность быть функциональным в социуме, становится неспособным к отношениям, к выполнению значимых ролей, к реализации своих талантов и возможностей. И чем глубже эта неспособность, тем более значительна потеря психического здоровья.   

В ситуации, когда у человека ничтожно мало ресурса, ему нечем поддержать его сознательное стремление к изменениям. Да, иногда травма бывает настолько глубокой, что почти не остается возможности что-то изменить. Но это, в большей степени, относится к вопросам психиатрии. Те же, кто приходит в психологическое консультирование, обращается за психологической помощью, еще имеют шанс все изменить и перестроить. Но опять встает вопрос о ресурсе, и где его взять…

Настоящую опору можно приобрести только синхронизируясь с законами Жизни. И самая близкая метафора Жизненного Цикла – это, конечно, изображение в круге, мандала. Ее можно рисовать, можно строить вокруг себя, можно строить вместе с другим – все эти техники запустят нужные процессы в психике.

Пока мы живы, живо наше физическое тело, в нас живет и та часть, которая принадлежит Матери-Жизни, и при любых условиях стремится следовать ее законам, то есть просто жить. Именно в этой части заключен мощнейший целительный ресурс, и именно эту часть «запитывает» и оживляет работа с мандалой, с символами, с образами. Именно эта часть получает силы, когда мы отдыхам на природе, проводим время с близкими, занимаемся любимым делом. Именно она настроена на переживание нелинейного времени. Греки назвали его Кайрос – нелинейное время, которое не убивает, а заполняет нас. Время, в котором нет ни прошлого. Ни будущего, ни отсчета часов, минут, веков. Правополушарное время, через которое можно добраться до самой глубокой и застарелой травмы и исцелить ее…

***

Cвязь с Землей, то есть с нижней половиной Круга необходима… Помнить, кто мы, знать свои корни, хранить связь с настоящими чертами, дарами, особенностями позволяет нам сформировать подлинную идентичность. А это, в свою очередь, ведет нас к постижению нашего подлинного Я, к гармонии социального и глубинного, к познанию Самости, то есть ведет к той полноте жизни, которую Юнг назвал индивидуализацией. Но для этого нам необходимо пройти испытание социумом, которой дает нам множество новых имен, идентичностей. Как говорил герой мультфильма Миядзаки «Унесенные призраками», если не помнишь свое имя, не сможешь найти дорогу Домой. В Великом Круге у нас три места, которые можно назвать домом. Первый – 9 стадия, обретение своего мести в мире-социуме, понимание, кто я в мире людей, выполнение предписанных жизнью задач и проживание предназначенных нам ролей, таких как родительство, супружество, профессиональная реализация и общественная польза. Там, где мы становимся полноправным, счастливым и значимым членом сообщества людей. Место, где мы способны к со- сотрудничеству, сотворчеству, сотворению… Социальная реализация личности, или то, что мы называем успешной сложившейся жизнью. Но это только первый этап, наш первый Дом. Следующее место достижения или обретения – стадия 12 – Трансформация или Полнота. Этот этап и есть совершившаяся или завершившаяся индивидуализация.

***

Где еще можно ощутить Бесконечность, как не в круге, являющемся символом этой бесконечности. Задача терапевта или консультанта или арт-терапевта — как хотите, — показать священное пространство. Все остальное психика сделает сама. В этом и волшебство круга, и его глубокий практический смысл. Наше подлинное Я, Душа, психика воспринимает круг как священное и безопасное пространство. И, благодаря этому, она может выразить самое страшное, странное и пугающее для сознания простым и сохранным способом — через образ с детской картинки, пятно цвета, или ничего не значащий (для сознания) орнамент. Задача специалиста — расшифровать это послание, и передать его человеку в мягкой, но правдивой форме. Однако, даже если это не получиться в силу разных причин, психика как целостная и слаженно работающая система, сама извлечет пользу из проделанной работы, и самым лучшим для себя способом. Именно поэтому далеко не всегда есть необходимость “копать” информационное содержание события. Психика, как сложная система, в своих глубинах знает, о чем речь, и, если система прячет от сознания определенное содержание, на это тоже есть причины. Это один из уникальных механизмов саморегуляции и защиты, обеспечивающих нейтрализацию слишком болезненного содержания, способного нанести ущерб системе. Поэтому извлекать на свет подобные скелеты возможно лишь при безусловной необходимости. То есть, когда все остальные средства уже исчерпаны и не дали результата. Но зачастую работа с мандалой освобождает от такой необходимости, так как глубинное тихо и спокойно, и почти незаметно делает свою работу. Как сама земля перерабатывает отработанное трансформируя то, что уже непригодно к дальнейшему использованию в основу для новой жизни. Перегной становится удобрением, жирной землей, и основой для роста нового. И процессы эти подземные, не видные, и регулируемые самой природой.

То же мы можем сказать и о психике. В бессознательном действуют законы природы. Ими нельзя управлять, им можно только следовать. И доверять процессу, доверять тому, что Матерью-Жизнью все разумно устроено для своих детей. Однако, это доверие не всегда доступно.

А.С Горбатенко, создатель системной концепции психики (1994), писал: Сознательное и бессознательное — два параллельных контура управления жизнедеятельностью индивида, которые связаны друг с другом и могут функционировать совместно друг с другом, используя отдельные элементы друг у друга или отдельно друг от друга. Другими словами, можно определить три основные схемы взаимодействия сознания и бессознательного. Первая представляет собой целостную систему, где элементы взаимодействуют, не мешая друг другу, и не игнорируя друг друга. Это наиболее здоровая и полная форма взаимодействия. В современной культуре она довольно редка, поскольку сама культура, как и ведущие религии мира обесценивают и отрицают такую связь, как и само бессознательное. Для христианства, ислама, иудаизма, буддизма бессознательное — лишь обиталище демонов, которых нужно либо уничтожить, либо выгнать. Все дикое и природное должно быть приручено и поставлено на пользу сознания, а все, что приручить невозможно — убито и уничтожено. Замечательная иллюстрация такого отношения культуры — мультфильм 2020 года Легенда о волках (Woulfwalkers), где в центре сюжета отношения девочки-охотницы из города, и девочки-волчицы, потомка древних языческих богов, способных быть и людьми, и волками. Эти люди-волки хранят священный лес, обладают мощной целительной магией и сторонятся людей, живя в глубине леса. Но священный лес вырубают, все меньше и меньше места остается для дикой природы и древней магии. И вот на смену королю, заключившему договор с языческими богами, который оставляет священный лес сноволкам — тем самым людям-волкам, которые в бодрствующем состоянии люди, а когда спят — волки, приходит лорд-протектор, наместник новой власти. Его стремление — уничтожить лес, искоренить древние драгоценные знания, и подчинить все принципу сознания. 

В мультфильме очень хорошо отражены разные стороны взаимоотношений сознания и бессознательного в современной культуре, и то, что каждый сам делает выбор, как он строит эти отношения внутри себя. В современной культуре — современной не в смысле последних десятилетий, а той культуре, ценности которой были заложены еще в античности, и окончательно укоренились с приходом христианства — стало сугубо индивидуальным то, как человек взаимодействует с бессознательным. Несмотря на счастливый конец истории, правдиво отражен тот факт, что священный лес гибнет, и хранители древних знаний и магии отправляются странствовать. И это справедливо, так как в современной культуре нет места символической жизни. Она где-то есть, где-то странствует.○. Но нет ни специально отведенного для этого времени, ни священных мест, куда можно прийти, когда захочется, и где обитают люди, близкие к этим энергиям и способные быть посредниками и переводчиками, подобно жрецам и шаманам древности. Ее приходится искать, отфильтровывая огромное количество мусора, и перелопачивая тонны глины, пока наконец, удастся добыть жемчужину глубинного опыта. У любого современного человека, живущего в измерениях разума, рацио, сознания и только, сохраняется потребность в этой символической жизни, тяга к переживанию глубинного опыта, необходимость ощущения себя как целостной системы, и части большой системы, значимым фрагментом потока жизни. И глубинное подает сигналы, импульсы, которые сознание должно распознать и интерпретировать. Но как они будут услышаны и поняты — зависит от схемы взаимоотношений сознания и бессознательного, сложившейся у человека.

Итак, самый здоровый и ресурсный вариант этой схемы — взаимодействие, связь и значимость каждого элемента системы. Но он не слишком распространен в современном мире.

Вторая схема — это параллельное существование сознательного и бессознательного. Когда жизнь течет и там, и там, но связи между этими двумя контурами практически нет. Но только до поры до времени… Времени кризиса. Кризиса или перехода, когда граница между сознание и бессознательным истончается, и содержимое бессознательного выходит на поверхность. И дальше возможно либо перейти к первой схеме, установить связи с глубинным, обратить внимание на Правду, которая всегда содержится в этих структурах психики. На ее ресурс. Это, безусловно, станет переходом на новую ступень, приведет к рождению новой личности и переходу в новое качество, новое и лучшее.

Либо возможна третья схема — взаимодействия отдельно друг от друга, то есть его отсутствие. Когда сознание отгораживается от бессознательного, строит стену, ставит запреты на связь с самим собой, чтобы случайно не столкнуться с содержимым бессознательного. Это происходит в результате травмы, либо семейной истории, в которой что-то скрывается или утаивается, в которой есть исключенный член семьи, кто-то, про кого “забыли”, так как его история “портит” представления о добропорядочности. Или скрытая информация, о которой тоже удобнее забыть, чем взаимодействовать с ней, иметь к ней отношение. Как, например, потеря ребенка, трагическая история кого-то из родственников или друзей, история предательства, понимание того, что самые близкие не ценили и не любили, что приход в этот мир и семью был неудобной случайностью, а не радостным событием, или какая-либо еще неприглядная тайна, неудобная для сложившегося позитивного образа семьи или отдельного человека.  Тогда возводится стена, граница, и любая возможность ее нарушить сразу же пресекается. Тогда человек перестает любить рисовать, сознательно и бессознательно избегает любых обстоятельств и ситуаций, которые могут спровоцировать построение связей с бессознательным. Гадания. Ритуалы, традиционные праздники, и даже сказки. Человек отгораживается от всего живого, природного, и переходит в строго выстроенные сознательные структуры, где возможны контроль и прогноз. Как герой вышеупомянутого мультфильма, Лорд-протектор, запрещающий горожанам выходить за городские стены и ходить в лес, священный лес, так же и человек с подобной схемой ставит себе запреты на любое спонтанное проявление жизни, так оно может спровоцировать выход на поверхность того, что умалчивается, подлинной проблему, которую необходимо решить. Она не замолчит, не отступит, но будет только расти и становится сильнее, а ее стук — громче. Подобно сжатой пружине, такая ситуация копит энергию, которая в один прекрасный день все равно прорвется. Но отрицаемая сила может оказаться разрушительной для системы, если ей не будет уделено должное внимание. Чем сильнее противостояние этих сознания и бессознательного, тем глубже раскол в психике человека, тем ближе он к неврозу и психопатическим состояниям, и психическому расстройству.